بسم الله الرحمن الرحيم

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  • The Beginning of My New Life

    The Beginning of My New Life

    While a university student, I became overwhelmingly interested in exploring all religions. One of the reasons was that I began to read the Bible. Unfortunately, each time I read the Bible, I found matters that contradicted one another or just didn’t make sense, until I reached the point where I no longer believed in any religion and thought to myself, “I will continue to worship God in my own way.” That lasted for two years. Then everything changed when I found a website about Islam and saw a “Dialogue between a Christian and a Muslim.”

    It was the first time I had heard the words “Muslim,”“Islam,” and “Quran.” The first thing I wanted to do was find a Quran so that I could study it completely, and alhamdulillah (all praise is due to Allah), when I had it in my hands, not even three days had passed before I was convinced that I wanted to state the testimony of faith. When I read the Quran, I immediately knew that it was a book that could not have been written by a human being, since I could feel that Allah knew everything about humanity through the statements that spoke directly to all of us. I had no doubt that this was the Last Message, like Prophet Muhammad had said, peace be upon him, and that he was the final one of the series of prophets and messengers sent by Allah to mankind.

    Allah, Glorified and Exalted is He, blessed me by giving me the opportunity to go study in Medina, Saudi Arabia, after my mother and my brothers accepted Islam three months after me. I stayed there for eight years and I studied Islamic Law, or Shariah. Those were the best years of my life, and even better when my wife came to live with me and our son, Ismael, was born.

    I returned to Mexico three years ago and there is much to be done as far as dawah is concerned, but Allah, the Majestic, has blessed us with a good group of brothers and sisters who are willing to work for His Cause, eager to sacrifice from our wealth and our time to propagate this beautiful Message through classes, conferences, gatherings, and other efforts. I feel that we are being successful in our endeavors, alhamdulillah.

    The History of Islam in Mexico

    Islam is relatively new in Mexico because, contrary to other countries in the Americas where mass migrations from Islamic countries have been welcomed, in this country there are many obstacles in place that restrict this from happening. People of different cultures are viewed as a threat to the traditional way of life in Mexico.

    In addition, the Catholic religion has always played an important role in Mexico, on both a political and social level. One of three countries in the world with the greatest number of Catholics, there are a many churches in Mexico. Given the pervasive and strict adherence to the Catholic tradition, immigrants lose their language, culture, and religion. Once they marry non-Muslims and send their children to schools that provide a Catholic education, Islam gradually is abandoned in the home for good. There are stories of Muslim families whose grandchildren became priests or nuns.

    At the end of the 1970s, immigration policies became more flexible, allowing the influx of foreigners, but very little is known about how many of the newcomers were Muslims and whether or not they maintained the practice of their religion. With the introduction of diplomatic representation from Islamic countries, the perception of Muslims and local Islamic communities in Mexico became more tolerant. As early as the mid 80s, one of the embassies began to host Friday prayers. The construction of the first mosque in Mexico began during this time, founded by the Shia community in the city of Torreon.

    Dawah in Mexico

    With regard to the initiation of dawah (propagation) in Mexico, Omar Weston has played a vital role. He started one of the very first Islamic web pages in Spanish, founded an Islamic Center in the capital, and currently directs a center outside the city of Morelos. Also noteworthy are the Muslims of Chiapas and the diverse groups that exist among them; they are, unfortunately, divided by sectarian problems. In Mexico there are approximately 5000 Muslims and five to ten mosques at the most. The majority of immigrants come with a long-term goal of establishing a business and eventually returning to their home countries. They are not interested in establishing an Islamic school or a mosque so that their children remain devoted to the religion. They think, “For what? Soon I’ll be going back to where I came from.”

    Given that mindset, there is no cemetery for Muslims or a well-organized mosque to offer necessary education and services to the people. There are few educated Muslims who can properly teach the religion and at the present time, I am the only individual in Mexico who holds a degree in Islamic Studies (and I consider myself only a student of the religion). Yet, more and more individuals come to us every day, wanting to find out about Islam, or have already made a decision to embrace Islam.

    Alhamdulillah, there is great opportunity for dawah at the universities, and local fairs and events where the beauty of Islam can be introduced to Mexicans. We can provide them with a restored hope of returning to Allah through surrender and peace.

  • Dawah in Mexico

    Dawah in Mexico

    On June 26, 2012, as Nahela Morales-Essouiri stepped off her plane and she and her son Andrew walked through the arrival gates in Mexico City, she was unsure of what to expect from the place she once called home. Visiting her country for only the second time as a Muslim woman wearing hijab, Morales was on a special mission.

    Visiting her country for only the second time as a Muslim woman wearing hijab, Morales was on a special mission.  She was unsure of what to expect from the place she once called home

    Morales, like other immigrant Latinos in the US who have accepted Islam, was eager to introduce Islam to her family members in her native country and dispel common stereotypes and misconceptions. She had also volunteered to take essential Islamic materials and monetary donations to the emerging Muslim community in Mexico City. Her journey began at 3 a.m. in her home in Union City, New Jersey where she prepared to go to Newark Airport to board the 6 a.m. connecting flight to Detroit, Michigan which would take her to her destination.

    Prior arrangements were made with the religious leader of the Islamic Center, Al-Hikmah, in Mexico City to pick up the seven extra bags Morales had packed with educational materials and clothing donated by Muslims in the US, especially for this trip. She met Imam Isa Rojas and his wife, Moserratt Pimentel, for the first time in the airport and presented them with the luggage loaded with the Islamic provisions. She was then greeted by family members who drove her to her grandparents’ home, where she would be staying during her three week vacation.

    The following day after performing her morning prayer in her guest room, she recalls, “I sat there for a while crying, reflecting on every aspect of my journey the previous day… the struggle to get everything on and off a cart at the airport while people stared and still being able to smile at them as our Prophet [Muhammad] told us, making sure that the missing luggage would get there on time, hearing people whispering, ‘wow, she speaks perfect Spanish,’ and the hundreds of stares… that was all super easy.”The hard part, according to Morales, was her family’s immediate response to her attire.“My grandmother saying she does not want to see me with ‘that thing on my head because they don’t wear that here’ the night before in front of the cousin who had physically attacked me a few years back because of the hijab [Islamic head covering]was not [easy].”

    Her 103-year-old grandmother’s comment brought back bitter memories for Morales, who had received criticism four years prior for embracing the Muslim faith which obliged her to pray five times daily and don a headscarf and flowing garments to cover her shape. Although Morales was raised for years in her grandparents’ home in Cuernavaca, Morelos, she was now a stranger in her homeland because she is Muslim.

    In 1979, Morales’ mother took the risk of entering the US illegally and alone, leaving her infant daughter behind in Mexico under her grandmother’s care, to search for a better way of life. When Morales was 5-years-old, she was finally reunited with her mother who had settled in Los Angeles, California. After the Immigration Reform and Control Act was passed in 1986, the family was able to apply for amnesty and obtain US citizenship.

    Even as a US citizen, however, Morales still felt like a foreigner. At the age of 12, she revisited the land that gave her the most memorable years of her life, and she continued to visit often thereafter, even after moving to the East Coast in 2001.

    One of the highlights of the trip, according to Morales, was having the chance to pose side-by-side for a photo with a Mexican nun, a wonderful way to show that modesty is an integral part of both Catholicism and Islam

    However, this most recent visit was unlike any other. “I promised myself that I was there with a purpose and was going to carry it out no matter what,” Morales said. “The purpose was to show my family that my faith was here to stay, not a trend or phase like some thought, but very strong, true, firm, and most importantly, that I was only there to convey the message, and not to convert anyone.” As an Administrative Assistant and National Spanish Dawah Coordinator for WhyIslam, a project of the Islamic Circle of North America, Morales was more than prepared.

    One of her daily tasks in the WhyIslam office in Somerset, New Jersey, is to take calls from the 1-877-WhyIslam hotline, where people of all faiths in the US and Canada are encouraged to call to ask questions about Islam. The project advertises all over the nation, online, through mailings, and billboards inviting Americans to get answers. Such projects are unheard of, or perhaps only in the very beginning stages in Mexico; but Morales hopes to change that.

    Last year, when Morales began to plan her trip to Mexico to visit relatives, she called the mosque near her home. During her conversation with Imam Rojas, she learned about the resources that were lacking at the Al-Hikmah Islamic Center. She then spoke with friends and colleagues and formed an online network called “United for Dawah in Mexico/Unidos para Dawah en México.” Along with WhyIslam, seven other Islamic organizations volunteered to assist Morales on her trip and provided numerous resources including Islamic clothing for the new converts in Mexico City, pamphlets and audio CD’s about Islam, Islamic children’s books, and toiletries.

    This was an unprecedented collaboration of Islamic organizations in the US with the aim of assisting a growing Muslim community in Latin America. With Hispanic converts to Islam on the rise in the US since 9/11 —according to statistics in The American Mosque Report 2011 —many of these new converts, like Morales, are becoming involved in Islamic propagation and reaching out to their families back home.

    Tanya Cantu, a Spanish convert and mother of four living in San Antonio, Texas, is the founder of Muslimahs [female Muslims] Covered With Care (MCWC), one of the organizations which joined “United for Dawah in Mexico.” MCWC specializes in providing Muslim converts around the world with modest attire. They provide monetary and clothing donations and have distributors in the US, Canada, Europe, and Australia. Through MCWC, Cantu wishes to reach out to new converts to comfort them during a time, she knows, they are at their most vulnerable. She relates, “When I converted to Islam from Catholicism, my family accused me of rejecting our culture because of their misconceptions about Islam.” Cantu remembers receiving her first Islamic dress from a Muslim friend after her conversion in June 2006, during the month of Ramadan, a gesture which inspired her work.

    After hearing about Morales’ trip to Mexico, she was immediately on board, “We have been working together on a few projects and early this year, Sister Nahela shared with me the news about going to Mexico to visit her family. We discussed her huge desire to provide the Masjid Centro Al-Hikmah with much needed items. This was one of our many goals; to visit remote countries where the demand [for Islamic attire]is high. It was a great opportunity for MCWC to reach out and assist the Muslim women in Mexico.”
    Some of the other organizations that contributed material were Islam in Spanish, Hablamos Islam Niños (We Speak Islam, Kids), Radio Islámico (Islamic Radio), and NHIEC, who raised $1000 for the Hikmah Center and presented them with a plaque commemorating their dawah efforts in Mexico.

    In addition to bringing the donations and Islamic educational materials for the Islamic Center, Morales spent time with Imam Isa Rojas and community members, offered the female worshippers classes on Islamic hygiene, provided advice to the Muslim women on various issues, and participated in an educational expo in the capital to diffuse negative stereotypes about Islam. Morales also encouraged the members of the mosque to set up an outreach committee. She felt her involvement within the safe haven of the small Mexican Islamic community was successful, but dealing with her own family was the bigger challenge.

    Eventually, however, during her three week stay, things began to change. Her uncle surprised her when he confessed that he had purchased a Quran weeks before her visit, and other relatives began asking her about Islam.“Within a few days of my stay, I felt everyone was more at ease and questions began to flow from every direction. The questions never stopped or maybe it felt that way because I was always stuck in a conversation to clear up as many misconceptions as they had.” The cousin who had insulted her a few years previously and ripped off her hijab, now bought her some scarves as gifts. And when her 8-year-old niece tried Morales’ head covering on out of curiosity, family members smiled and said she “looked beautiful.”

    The opportunities to talk about Islam did not stop at her family’s home. While sight-seeing in Mexico, Morales was also approached by strangers who wanted to learn about Islam. “I did notice when I flashed a huge smile, the women’s faces would light up and they would admire my attire by pointing at it or they would come to me and in their limited English they would tell me ‘muy beautiful’ [very beautiful].” She carried WhyIslam brochures and educational Islamic CD’s in Spanish to hand out to anyone who was curious. One of the highlights of the trip, according to Morales, was having the chance to pose side-by-side for a photo with a Mexican nun, a wonderful way to show that modesty is an integral part of both Catholicism and Islam. The photo went viral after Morales posted it on Facebook and she hopes that it will serve as a reminder of what Muslims and Latinos have in common.

    Since returning to the US, Morales continues to collaborate with the community in Mexico and Islamic organizations like MCWC, to facilitate dawah and the distribution of resources to Muslims in Mexico.

  • A Puerto Rican Imam in Alabama

    A Puerto Rican Imam in Alabama

    Deep in the heart of Alabama, in the city of Mobile, rests a small mosque called Masjid AsSalaam, which means “Mosque of the Peace.” The imam of the mosque, Imam Yusef Maisonet, is a Spanish-speaking Puerto Rican convert. Imam Yusef, who was raised both in New York and Puerto Rico, is 61 years old and has been Muslim for 45 years. He was exposed to Islam in his teens through an Arab Muslim who introduced him to the Quran and Islamic manners.

    Imam Yusef’s rich background makes him a unique and well-rounded religious leader in his community. He explains, “I am a retired Merchant Seaman of 30 years, and have traveled through most of the world, made the Hajj (pilgrimage to Mecca)three times, been to the city of Medina three times, and also visited all of Palestine, including Jerusalem. I studied Islam in the UAE and also went to Al-Azhar University in Cairo for an intensive course in May 2012.”

    Imam Yusef works closely with the other Islamic centers and religious groups in Mobile, arranges educational and cultural exchange programs and visits to the Middle East and Puerto Rico, lectures, and is active in online activities that promote outreach and understanding. He is also a Muslim Chaplain at one of the most notorious prisons in America, Atmore Prison.

    From Alabama to Al-Azhar

    In May 2012, Imam Yusef was selected to attend a thirty-day intensive dawah course for Latinos at Al-Azhar University in Cairo. The program, which was sponsored by generous donors in Egypt, was designed to teach the 23students from Spanish-speaking countries or backgrounds how to effectively propagate a peaceful and moderate message of Islam. “The curriculum was put together by people who are educators and put a lot of thought into how they could get the message of moderation across to us as students and future preachers of Islam,” Imam Yusef describes.

    During their long days which began at 3 a.m. with Fajr prayer, they studied Qur’an and tajweed, Arabic, hadith sciences, the various schools of thought, or religious jurisprudence (fiqh), human rights, Islamic history, and Islamic economics. Now that Imam Yusef is back home in Mobile, he is putting his knowledge into full practice.

    Masjid AsSalaam offers classes on tajweed, marriage in Islam, “Riyadh us-Saliheen” (“The Gardens of the Righteous”, a classical work by Imam Al-Nawawi), and salat (prayer). They also offer once a week to substance abusers the “12 Step Islamic Program of Recovery from Alcohol, Cocaine, and Other Drugs.”

  • Spanish: Nuestro papel colectivo en el dawah en español

    Spanish: Nuestro papel colectivo en el dawah en español

    Hace más de 1.400 años, el Profeta Muhammad, que la paz esté con él, mencionó: “Sin duda, esta religión llegará a los límites del día y la noche y Alá no dejara pasar una zona rural o una vivienda urbana, excepto que Él hará que el Islam entre en ella…” (Ahmad y Ibn Hiban, Clasificado como auténtico)

    Somos testigos de la realización de esta profecía hoy en día, ya que el Islam sigue extendiéndose desde el este hacia el oeste, incluyendo América del Norte y del Sur, donde el número de musulmanes se duplicará para el año 2030, según las estadísticas.
    Muchos de los nuevos musulmanes son latinos que viven en los EE.UU. y en Latinoamérica. Estudios recientes, como el Reportaje de La Mezquita Americana 2011, revelan que los conversos latinos en los Estados Unidos están aumentando gradualmente desde el año 2000, más que cualquier otro grupo racial o étnico. Tendencias similares se están produciendo al sur de la frontera en México y también en América Central y del Sur, donde el idioma principal es el español.

    El español es el segundo idioma más hablado en el mundo, y el idioma oficial de 21 países. Con más de 50 millones de hablantes nativos y hablantes de segunda lengua, los Estados Unidos tiene la segunda mayor población de habla hispana en el mundo después de México y es la lengua extranjera más estudiada en los EE.UU.

    En el Corán, Dios dice, “Y no hemos enviado a ningún mensajero que no hablara en el idioma de su pueblo, para (poder) explicarles. Alá extravía a quien Le place y guía a quien Le place y Él es el Poderoso, el Sabio.” (El Corán 14:4)

    Debido al número creciente de musulmanes latinos de habla hispana en los EE.UU., la necesidad de recursos en español no puede ser ignorada. ICNA y su proyecto WhyIslam son dos de las pocas organizaciones que proporcionan servicios para esta demográfica, con operadoras de habla hispana en la línea telefónica 1-877-WhyIslam, material educativo en español, sesiones para los hispanohablantes durante la conferencia anual ICNA-MAS, y ahora la revista The Message International (El Mensaje Internacional) presentando artículos en español.

    El Islam es parte de la historia y cultura latina, por lo tanto, los hispanos que optan por convertirse en musulmanes no hacen más que volver a descubrir y aceptar su pasado. A través de nuestros esfuerzos, con la ayuda de Dios, podemos compartir el mensaje con nuestros hermanos y hermanas en la humanidad y facilitar su transición.

  • Spanish: El inicio de mi nueva vida

    Cuando me encontraba estudiando en el colegio, el deseo de saber sobre todas las religiones me llamó bastante la atención. Una de las razones fue que empecé a leer la Biblia. Lamentablemente en cada una de ellas encontraba asuntos que se contradecían, hasta llegar al momento en que no creía en ninguna religión y pensé: “Seguiré adorando a Dios a mi manera.” Mi búsqueda había durado 2 años y todo cambió cuando encontré en el internet una página de Islam donde estaba escrito, “Diálogo entre un cristiano y un musulmán”.

    Sinceramente era la primera vez que yo escuchaba acerca de las palabras “musulmán, Islam, y Corán”. Al leer eso lo primero que quería era conseguir un Corán para estudiarlo más a fondo y, Alhamdulilah (Alabado sea Alá), cuando lo tuve en mis manos no pasaron ni 3 días para que yo ya quisiera hacer mi testimonio de fe. Al leer el Corán, inmediatamente supe que era un libro imposible de ser escrito por un ser humano, ya que sentía que Alá conocía todo acerca de la humanidad, como en algunas ocasiones se dirigía a cada uno de nosotros y no dude en ningún instante que era el Mensaje Final, como había dicho el Profeta Muhammad –que la paz y la misericordia de Alá sea con él- el último ladrillo de una serie de Profetas y Mensajeros mandados por Alá a toda la gente.

    Alá –Glorificado y Exaltado Sea- me bendijo al otorgarme una oportunidad de ir a estudiar a Medina, Arabia Saudita, luego de que mi mamá y mis hermanos aceptaron el Islam 3 meses después de mí. Ahí permanecí durante ocho años y estudié Leyes Islámicas, o Sharia. Esos años han sido los más bonitos de mi vida, y mejor aún cuando mi esposa se fue a vivir conmigo y nació nuestro hijo, Ismael.

    Hace 3 años regresé a México y nos falta mucho por hacer en cuanto a Dawah se refiere, pero Alá –Majestuoso Sea- nos ha agraciado con un buen grupo de hermanos y hermanas dispuestos a trabajar por Su causa, dispuestos a sacrificar de nuestros bienes y tiempo para propagar este bonito Mensaje, a través de clases, conferencias, reuniones, y esfuerzos. Siento que se está logrando, Alhamdulilah.

    La historia del  Islam en México

    La historia del Islam en México se puede decir que es nueva, porque a diferencia de otros países del continente americano donde está registrado que hubo migraciones de miles de personas de países islámicos hacia América y estos fueron bien recibidos; en México hubo muchos obstáculos para que esto llegara a pasar, ya que no se veía bien a gente con diferente tipo de cultura a la ya establecida en ese entonces.

    De la misma manera la religión católica siempre ha tenido un papel muy importante dentro de México, tanto a nivel político como social, de esta manera es conocido como uno de los tres países con mayor número de católicos en el mundo. De la misma manera en que podríamos encontrar mezquitas en un país islámico; en México se pueden encontrar iglesias, ésta es otra razón por la que puede ser que el Islam no haya florecido con la llegada de los antiguos migrantes, debido a que encontraban un territorio fuertemente arraigado a las costumbres de los cristianos, donde a quien llevara otro tipo de creencia de seguro que se encontraría en diversas adversidades para seguir con su religión.

    Poco a poco los migrantes fueron perdiendo su lengua, cultura y religión, al casarse con no-musulmanas y que los hijos crecieran en la escuela con una educación católica. Solo bastaba que muriese el padre para que el Islam se dejara de practicar en la casa y se encuentran historias de familias musulmanas, que posteriormente sus nietos llegaron a ser sacerdotes o monjas respectivamente.
    A finales de los años 70´s hubo más apertura nuevamente para la llegada de extranjeros, pero muy poco se sabe acerca de los que eran musulmanes y siguieron con su religión.

    Con la apertura de representaciones diplomáticas de países islámicos se percibió una presencia más palpable dentro de la comunidad islámica, de hecho, una de las embajadas prestaba un espacio para orar en ella los rezos de los viernes alrededor de mediados de los 80´s. También en esos años empezó la construcción de la primera mezquita en México por parte de los shia en la ciudad de Torreón, terminándose en 1989.

    El Dawah en México

    Si se habla de los musulmanes y los centros islámicos actuales en México, necesariamente se deben de mencionar a personas como Omar Weston, pieza clave para el inicio de la Dawah (propagación) dentro del país, pues fundó una de las primeras páginas del Islam en el internet en español, fundó un Centro Islámico en la capital, y actualmente dirige un Centro fuera de la ciudad en Morelos. De la misma manera se debe mencionar a los musulmanes de Chiapas y los diversos grupos que hay dentro de ellos pues lamentablemente están divididos por problemas sectarios.

    En México se podría decir que hay alrededor de 5000 musulmanes, alrededor de 5 a 10 mezquitas a lo mucho y como es un país que cuenta con 32 Estados y una capital, donde en muchos de ellos solo hay pequeños grupos desde 20 hasta 10, 5 o 1 un musulmán o inclusive ninguno. La mayoría de los extranjeros que vienen tienen un proyecto a largo plazo de hacer un buen negocio y después regresarse a su país, sin tener como objetivo alguno el interés de hacer una escuela o mezquita para que sus hijos puedan permanecer en la religión, pues tienen el pensamiento de “¿Para qué? Si yo me regresaré de donde vine”. Esta es una de las razones por las cuales no se cuenta en todo el país con un cementerio para los musulmanes, una mezquita grande que represente al Islam como se debe, y si a eso le agregamos la falta de sheikhs (eruditos) que enseñen la religión, pues solamente hay un licenciado de estudios islámicos en todo el país, como es el caso de su servidor (Isa Rojas) –que me considero un estudiante- y a parte la mala situación económica del país, esto nos da una breve reseña de lo que se puede encontrar.

    Pero, Alhamdulilah la gente llega a nosotros cada vez más para abrazar el Islam, de cada 5 personas, una es mujer, y tenemos más oportunidades dentro de las universidades, escuelas, ferias, y exposiciones para hablar sobre esta bella religión que tanto le hace falta a nuestro pueblo mexicano, que sin duda ha sido engañado y abusado durante mucho tiempo por los malos ejemplos de líderes y organizaciones religiosas de otras creencias, haciéndoles perder la esperanza de volver a Alá.

  • Spanish: Encontre El Islam En Mexico

    Mi nombre es Martha Patricia García, tengo 27 años y soy egresada de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y actualmente soy reportera de espectáculos en un diario de circulación nacional en México. Nací en una familia católica y nunca tuve la intensión de cambiar mi religión, pero alhamdulilllah (gracias a Dios) hoy soy musulmana y soy muy feliz.

    La primera referencia que tuve del islam no fue buena porque estaba basada en dos películas que me hicieron desear jamás poner un pie en ningún país islámico, particularmente Turquía que fue donde se desarrollaba una de las historias.

    Solía hacer muchas amistades en Internet y estaba muy en voga la red social Hi5, ahí me hice amiga de un chico, cuyo nombre omitiré por respeto, y luego de un tiempo me di cuenta de dos cosas: era musulmán y además vivía en Turquía, eso rompió con mis esquemas.

    Antes de él los musulmanes eran para mí gente fanática y retrograda, pero él no era nada de eso, al contrario: era el chico de 19 años más amable y educado que había conocido y además era muy inteligente. Pero como toda regla tiene su excepción yo quería estar segura de que él no era la excepción. No me cabía en la cabeza que las películas, los noticiarios e incluso los medios impresos mintieran. Entonces me puse a buscar musulmanes de otras partes del mundo: Argelia, Egipto, Marruecos y Arabia Saudita y todos tenían el común denominador de la buena educación, la amabilidad y la inteligencia.

    El turco y yo comenzamos una relación a distancia. Él me hablaba mucho de islam y a mí me gustaba aprender, pero siempre le advertí que jamás me cambiaría de religión porque yo estaba convencida de mi fe. Cuatro meses después el “noviazgo” terminó pero aún conservaba la amistad de varios musulmanes, quienes seguían explicándome de la religión.

    Todo iba bien hasta que en 2010 me dijeron que en el islam Jesús (que la paz esté con él) era un profeta, eso me ofendió tanto que me obsesioné con buscar algo con lo que pudiera demostrarles que estaban muy equivocados. Me acerqué al catolicismo y me ignoraron, luego entré a un foro cristiano donde hablaban muy mal de otras religiones y se me ocurrió compartirles que los musulmanes eran buenas personas. El administrador me dijo: “Este es un foro cristiano si no te gusta, vete”, y me fui.

    Para entonces le había dado mis datos a un egipcio que se ofreció a enviarme libros en español para comprender mejor el islam, yo acepté porque no sabía que había musulmanes en México.

    Recibí varios paquetes y uno de ellos parecía darme la oportunidad perfecta para “hundir” los argumentos de los musulmanes, se llama “El verdadero mensaje de Jesús”. Tomé el libro y como en él citaban la Biblia decidí cotejar uno a uno los fragmentos mencionados. Mi fé católica se desvaneció página tras página; cuando terminé el libro no sabía si era musulmana, pero sabía que ya no era católica.

    La duda no duró demasiado, como cosa natural busqué en la red qué hacer para convertirse al islam y encontré la shahada: “Asshadu an la illaha il Allah, wa asshadu anna Muhammadan rusullulah” (Atestiguo que no existe divinidad excepto Allah y que Muhammad es su siervo y Mensajero). Mi corazón se agitaba con la idea de pronunciarla y lo hice, lo hice tantas veces que me la aprendí y como el católico que por reflejo se persigna cuando siente temor, yo repetía la shahada cuando algo me asustaba.

    Poco después me llevé una grata sorpresa al encontrar a un musulmán mexicano en Facebook quien finalmente me llevó al Centro Educativo de la Comunidad Musulmana en Polanco, en Distrito Federal y una semana después hice mi shahada ante la comunidad.
    Al principio mi familia no lo asimilaba, pero poco a poco comprendieron que había tomado una decisión muy seria y que no iba acambiar de opinión.

    Una musulmana ordinaria

    Uno de mis mayores obstáculos fue la ropa. Trataba de adecuar mi armario para poder seguir usando prendas que a mis ojos eran apenas islámicamente aceptables, pero lo suficientemente extrañas para que la gente me considerara “rara”.

    Las batallas más fuertes fueron al principio cuando salía de casa sin hijab y tenía que jugar al súper héroe buscando algún sitio donde pudiera colocarme el velo antes de llegar a la mezquita y de regreso a casa la historia era la misma. Me molestaba la idea de responder cuestionamientos, sobre todo de mi vecina de enfrente, que fue también mi madrina de primera comunión. Un día me enviaron de mi trabajo al hotel donde se hospedaba U2 que estaba en México para dar un par de conciertos. Ese día me atreví a usar el hijab y cuando le pedí información a un policía sobre los fans que rodeaban el hotel éste me miró de arriba abajo y dijo, “No le puedo dar esa información”, eso me oprimió el corazón pero firme y educada le pregunté “¿Me está discriminando?”, mientras tocaba mi velo. Otro policía que presenció de lejos la escena se acercó y amablemente respondió a mis preguntas.
    Aquel incidente puso un freno a mi intensión de usar el velo diariamente, me aterrorizaba la idea de volver a ser discriminada.

    Poco a poco me fui inventando más pretextos para no usarlo pese a tener el deseo de hacerlo; mientras eso sucedía, mi ropa se iba transformando en blusas de manga larga, blusones y pantalones un poco menos ajustados. Al fin este Ramadán, alhamdulillah (gracias a Dios), comencé a usar el velo todos los días y nada pasó. La gente me acosa un poco con miradas curiosas, pero nadie ha sido grosero.

    Aún hay días en que me siento tan extraña que pienso en quitarme el pañuelo, pero en seguida recuerdo que no importa cuán extraño o feo les parezca mi atuendo a las personas, yo decidí usarlo por amor a Dios. ¡Nunca más dejaré de usar mi hijab!

    Otra batalla importante fue con amigos y familiares que tardaron un poco en asimilar la idea de que ya no bebo y que las fiestas ya no me son atractivas como antes. No puedo decir que perdía mis amigos porque sé que siguen ahí, aunque ya no los veo con tanta frecuencia, más bien diría que gané muchos hermanos.

  • Spanish: Paz y Piedad

    Mi nombre es Nylka Vargas, y yo vivo en Nueva Jersey. Mis padres son de Peru y Ecuador. Yo me convertí al Islam cuando tenía 20 años. Hay muchas razones por las cuales yo me convertí, la primera de ellas fue el salat (la oración). Vi a unos compañeros de clase realizando el salat en público e inmediatamente eso me atrajo a la naturaleza disciplinada y pacífica de la religión.

    Años atrás, yo tenía dudas sobre las prácticas del cristianismo, particularmente la creencia en la salvación mediante la sangre de Jesucristo. No sentaba bien conmigo. Tan pronto aprendí sobre el Islam, tuve muchas preguntas. Tenía curiosidad y estaba feliz que mis súplicas para llenar mi vacío espiritual habían sido contestadas. Yo recibí algún material introductorio, y leí algunos versos del Corán que me convencieron. En solo unos cuantos meses, hice mi declaración de fe.

    Mi familia acepto mi conversión poco a poco. Ellos entendieron que la decisión era mía y que el cambio era positivo. Es muy importante ser un buen ejemplo; verdaderos maestros del Islam por dentro y por fuera. Alhamdulillah (Todas las alabanzas son para Dios) por la guía. Yo nunca podre ser una servidora suficientemente agradecida por el regalo de hidaya (la guía), y por el rayo de luz que fue puesto en mi camino justo cuando lo necesitaba. Mi viaje despegó, y continuó por años. Yo encontré a muchos musulmanes para apoyarme y conocí a otros con historias similares que la mía. En el Centro Islámico Educativo de North Hudson o NHIEC en Union City, encontré una comunidad proactiva de musulmanes. La póliza abierta y los programas allí facilitaron mis experiencias de aprendizaje.

    Luego use mis propias experiencias para contribuir por medio de ayudar a los demás. Conocí a la Hermana Khadijah Rivera, que Allah le llene de Su misericordia e ilumine su tumba con nur (luz), quien me invito a unirme a P.I.E.D.A.D. (Propagación Islámica para la Educación de Devoción a Alá el Divino), en breve, una organización de dawah (propagación) para mujeres. Ella falleció en el 2009 durante los días bendecidos del mes de Dhul Hiyyah, y tras su muerte, una gran activista comunitaria desapareció.

    Sin embargo, Piedad continúa. La hermana Khadijah era co-fundadora de esta organización que comenzó a finales de los 1980’s como un vehículo para dar dawah a los Latinos musulmanes. Luego se expandió para incluir otros servicios. Poco antes de ella fallecer, hablamos mucho sobre la dirección de Piedad y me alegro de reiterar, aquí en este articulo, que es un honor continuar con la labor de esta maravillosa organización que fue construida con nada menos que sinceridad. El nombre de la organización también ha ocupado varios significados para fortalecer nuestra determinación en el cumplimiento de una amana (confianza) y su misión, en caso de duda. El acrónimo (PIEDAD) y el término (Piedad) están dirigidos a lograr la piedad, la conciencia de Dios, y realizar actos de caridad.

    Alhamdulillah, este año estuvo marcado con emocionantes proyectos: mesas de información para el dawah, un taller sobre el hijab (el velo), co-patrocinio de Ladies Day Spa y Purple Hijab Day, la colecta local de juguetes para Eid con el Baitul Salaam Network, nuestra nueva iniciativa para mantenerse en forma y saludable, el capítulo de Nadoona de NJ para caminar/trotar, y colaboración continua de musulmanes latinos por medio de la Organización para el Dawah Latino-Americano (www.latinodawah.com).

    También hemos ayudado a muchas nuevas conversas con lo más básico sobre el Islam y el establecimiento de la oración. ¿Qué viene ahora? Insha’Allah (Si Dios quiere), planeamos desarrollar una red para mujeres, enfocarnos en proyectos del dawah hacia los latinos, y estar al frente de los servicios comunitarios, con una visión de éxito para la Ummah (comunidad) musulmana. Que Allah lo acepte de todos nosotros. Amin.

  • Spanish: El Regalo Del Islam

    Había un estante de madera en la esquina del lado derecho en la habitación de mis padres con una estatua de la Virgen de Guadalupe. Todos los domingos mi padre sustituía las flores por unas frescas en un jarrón que se encontraba enfrente de la estatua; lo recuerdo tan claramente como se ponía de pie frente a aquel mueble, que también tenía muchas otras estatuas, y oraba con mucho fervor. A la edad de 9 años, antes de su muerte, me enseñó muchas oraciones, pretendió enseñarme a realizar una limpieza espiritual contra el mal de ojo.

    Poco tiempo después de que mi padre murió empecé a tomar las clases de catecismo. Pasaba casi todas las noches y los domingos en la iglesia; así recibí la comunión como una católica e hice la confirmación, pero nunca me sentí cerca de Dios. La mayor parte de mis años de juventud practique la religión católica impuesta por mi familia, porque no era una opción asistir a clases; en mi casa era una obligación.

    A medida que fui creciendo mi madre se fue alejando de la iglesia. Se ocupo demasiado con su trabajo de tiempo completo, y considero que no estábamos practicando en realidad la religión. En el dormitorio de mi madre se encontraba todavía ese estante casero que mi padre construyó para él mismo y permanecían todas las estatuas a las cuales rezaba pero nadie colocaba ya flores en aquel florero o permanecía en frente de aquel mueble para orar.

    Ya en mis años de escuela secundaria mi vida había cambiado enormemente; me había convertido en una adolescente muy rebelde. Yo estaba perdida definitivamente. Como muchas adolecentes tuve que experimentar mucho mal durante mi adolescencia. Yo no tenía fe, y en realidad no creía en Dios.

    Alhamdulillah (Alabado sea Dios) después del nacimiento de mis hijas, cuando tenía la edad de 27 años, me di cuenta que era hora de hacer un cambio en mi vida en relación a la manera que estaba viviendo. A través del internet, unos amigos me presentaron al Islam. Nunca olvidaré la primera vez que oí el Corán recitado; sentí una conexión con Dios. Sentí algo que no había sentido antes en mi vida. A pesar de que no tenía ni idea de lo que se decía durante la recitación, me enamoré del Corán.
    Alhamdulillah, tuve la suerte de estar en contacto con muchos maravillosos hermanos y hermanas que me proporcionaron la información que estaba buscando. No pasó mucho tiempo, cuando decidí convertirme en musulmana y aceptar el Islam. Tomé Shahada (La declaración de la fe) en el 2006, Alhamdulillah.
    Hoy día ya sé por qué me enamoré del Corán, ya sé por qué sentía una conexión instantánea con Alá.
    Alá, el Poderoso dice: “Hoy os he perfeccionado vuestra religión y he completado Mi gracia sobre vosotros y he dispuesto que el Islam sea vuestra religión.” [Corán 5:3]
    El Islam es hermoso. Alá nos ha dado el regalo más grande, el regalo de la guía a Su religión, la religión completa y definitiva. Mi vida como mujer musulmana es increíble. Mi vida está llena de tanta paz y alegría. Mi familia, el hogar, y los esfuerzos están siendo continuamente bendecidos y la situación cada día es mejor, Alhamdulillah.
    Los musulmanes están unidos en sus corazones; esta unidad es el medio que da la fuerza a la comunidad musulmana. De hecho, es un don divino del cual los musulmanes deben hacer uso.
    “Los creyentes y las creyentes son amigos aliados unos de otros, ordenan lo bueno y prohíben lo reprobable, establecen el salat (la oración), entregan el zakat (la caridad) y obedecen a Alá y a Su mensajero. A ésos Alá les hará entrar en Su misericordia; es cierto que Alá es Poderoso, Sabio. “ [Quran 9:71]
    El hecho de ser partidarios unos de otros, esto para mí significa mucho. Yo quiero para mis hermanos y hermanas lo que yo quiero para mí misma, y después de contemplar y meditarlo durante meses finalmente me decidí a realizar un esfuerzo que sería de beneficio para todos y todas, especialmente para mis hermanas en el Islam.
    En mayo del 2011 lleve a la comunidad, al público en general, la organización Muslimahs Covered With Care (MCWC). Este proyecto fue diseñado para proporcionar hiyabs (velos) y abayas (vestidos) a las mujeres musulmanas. Yo personalmente entiendo la dificultad que conlleva la vestimenta islámica y entiendo el número de razones por las cuales algunas mujeres musulmanas no se cubren.
    Actualmente el equipo de MCWC consta de 7 mujeres maravillosas, otras están siempre animadas a unirse a nosotras. Contamos con coordinadores en los EE.UU., Europa, Canadá, Australia y el Reino Unido. ¡Únete a nuestro equipo en la cobertura de Muslimahs (mujeres musulmanas)!

  • Spanish: De Juan a Shafiq

    Desde mi niñez yo siempre supe que era una persona “espiritual”. Por alguna razón yo me sentía distinto a los otros niños que me rodeaban y a veces por eso mismo también me sentía aislado. Yo era diferente y soy diferente.

    Para comenzar, yo soy de descendencia latina. Mis padres inmigraron a Nueva York desde la Republica Dominicana en los años 60. Desemejante a la depresión que existe actualmente aquí, en esos tiempos era una era industrial con muchas posibilidades de empleo. Típicamente, como otros latinos, yo me crie dentro de la fe católica. Yo pase por todos los ritos que hacen a una persona católica; fui bautizado, hice mi comunión y confirmación. Hasta serví como monaguillo por un tiempo. Pero cuando llegue a la adolescencia, comencé a perder la paciencia con el catolicismo.

    Parte de ello fue porque no obtenía las respuestas que buscaba. Comencé a explorar diferentes religiones y espiritualidades. Durante mi adolescencia, ya había leído el Nuevo Testamento entero, algo que no es fácil para un jovencito. Yo me sentí especialmente incomodo con el culto a los santos. Yo descubrí que hay tanto escrito en la Biblia que no es seguido por la iglesia y eso me angustiaba. Cuando llegue a la edad de 16 años, puedo decir con toda confianza que había abandonado la religión católica. Sin embargo, me consideraba “cristiano”. Visité diferentes iglesias de varias denominaciones y vi muchos televangelistas, pero no surgía ningún sentimiento de pertenencia. Una de las razones que no me gustaba el cristianismo era por la cantidad de desacuerdos entre las denominaciones. Existía una complejidad en el cristianismo, o así yo pensaba, que me mantuvo pensando.

    Como mencione, estuve buscando en otras religiones. Específicamente, estudie sobre el judaísmo, budismo, hinduismo, santería, y varios otros movimientos y cultos. Del judaísmo, estuve de acuerdo con todo lo que era verdad, y me pareció más verdadero que el cristianismo. Pero no podía enfrentarme a la vida sin Jesús. Para mí eso era muy importante. De hecho, en el Islam, yo no perdí a Jesús, que la paz este con él. El budismo me parecía muy esotérico, un poco complicado, y poco fuerte. La gota que derramó el vaso fue cuando trate de visitar un templo budista en Manhattan. Cuando toque la puerta, las personas que estaban a cargo del templo vinieron a la puerta, muy calladas, para mirar por el agujero, y esperando que yo me fuera, se apartaron en silencio sin abrir la puerta. Yo toque nuevamente y me quede parado ahí por algunos minutos esperando que alguien me ayudara pero no regresaron.

    El sistema de casta y el número grandioso de dioses y diosas en el hinduismo me repugnaba. Aunque me interesaba sociológicamente y hasta algunas enseñanzas me influyeron (como por ejemplo, el vegetarianismo) pero no podía aceptar postrarme ante otros dioses. Los dioses de la santería también me repugnaban. La idea era muy extraña para mí, así que no la podía entretener seriamente. Cualquier persona que conoce algo de la santería sabe que es una religión muy secreta y eso me fastidiaba. Si tu tienes la verdad, no hay nada que esconder. Los movimientos de la nueva era me parecían muy complejos y a veces hasta tontos. No digo que nada de lo que vi en mis viajes y en mi búsqueda me gusto. Vi algunas cosas que me gustaban y algunas me llamaban la atención pero no tenían mi interés completo.

    Al llegar a los 19 años, había renunciado al cristianismo por completo pero continuaba mi búsqueda. Esta búsqueda me llevó a leer sin parar, algo que hago hasta ahora. A la edad de 20 años, un amigo me regaló un libro sobre el Islam, o lo que pensaba era el Islam. Era un libro publicado por el culto Ansar, si no se acuerdan de quienes eran, pues solían vender inciensos y perfumes. Después de leer sobre ellos por 2 años y medio, me decidí ser “musulmán” a la edad de 23 años. La verdad es que no considero que me convertí realmente en musulmán porque sus enseñanzas no eran el Islam puro. Por mi intensa experiencia en la lectura, me di cuenta que habían muchos errores en la doctrina Ansar, pero continué con ellos porque no me relacionaba con nada más. No conocía a otros musulmanes reales que me pudieran guiar. Solo Dios me podía guiar, y Lo hizo. Yo notaba mientras leía los libros Ansares que el líder de este movimiento cambiaba su fe y doctrina cada vez. Eso me parecía extraño y me desconcertaba. Dure 2 años dentro de este movimiento.

    Un día mientras asistía a Yummah (el sermón del viernes) en la mezquita central en Manhattan, un hermano hispano se dio cuenta que llevaba un símbolo en mi yalabiya (vestido islámico) que traicionaba mi lealtad a los Ansares. Un hermano fue tan amable de tomar su tiempo para hablar conmigo. No hablamos el inglés muy bien porque no era su primer idioma, pero trató lo más que pudo para explicarme que era un error estar con ese grupo. Él me presento a otros hermanos y me dio un libro que me ayudo. El libro se llamaba, “El Culto de los Ansares”, por Bilal Phillips. Después de leerlo yo sabía que estaba equivocado por haberles seguido a ellos. Después de todo este episodio, yo tome mi Shahada (testimonio de fe) nuevamente con Alianza Islámica, una organización Sunita en Manhattan. Tenía 25 años en ese tiempo. Alá me guió a la verdad, y también el hecho que nunca deje de leer, y también por la amabilidad de ese hermano quien me ayudó. Hasta ahora, ese es el final de mi viaje espiritual. Hasta hoy me encanta leer y estoy constantemente aprendiendo pero ya no estoy buscando la verdad porque para mí, la verdad es el Islam.

    Desde entonces, sin embargo, ayude en la formación de LADO, una organización dedicada a la difusión del Islam, específicamente a los hispanos pero naturalmente también a cualquier persona que este interesado. Tomamos el tiempo para hablar con reporteros que están curiosos de saber por qué los hispanos llegan a abrazar el Islam. Hemos hecho conexiones con muchos otros musulmanes, ambos hispanos y no-hispanos. De igual forma, les hemos respondido a muchas personas que buscan respuestas para las preguntas de la vida y están pensando en el Islam. Sobre mi familia, todos saben que soy musulmán y no voy a dar marcha atrás. Inicialmente fue un poco difícil. Mi papá pensaba que me lavaron el celebro. Mi mamá temía por mi seguridad. Muchos años han pasado desde mi conversión y ninguna de mi familia me desprecia y yo tampoco tengo problemas con ninguno de ellos.

  • Spanish: Allah Rescata a un Boricua con el Islam

    Bismillahi Rahmanir Raheem. En el nombre de Allah el Clemente el Misericordioso. Que la paz de Allah este con Su último mensajero, el sello de los profetas, Muhammad. Y que la paz de Allah este con todos los que sigan sus pasos hasta el Dia del Juicio.

    Mi familia querida

    Fui bendecido con padres de origen puertorriqueño. Soy el menor de tres hijos que nacimos en Nueva York, y nos criamos entre Puerto Rico y Nueva Jersey.

    Mi familia fue bendecida con mi madre, quien antes de casarse con mi querido padre, era una monja. Mi madre les enseñaba a más de 50 niñas en el convento en Nueva York. Estudió sicología en la Universidad de Fordham. Mi madre tenía preguntas sin respuestas y eso la llevó a dejar el convento y luego se casó con mi padre. Mi madre nos enseño a siempre suplicarle a Dios por nuestra comida, al despertar, y antes de dormir. En Puerto Rico estableció el catecismo en nuestro hogar para los niños del barrio. Mi padre era un gran trabajador; nos llevaba a trabajar para aprender como sobrevivir. Desde pequeño aprendi a hacer pizza, huevos revueltos, y sandwiches. Mi padre jugaba con nosotros videojuegos y deportes en sus días libres. Mis hermanos mayores siempre jugaban comigo, me llevaban al cine, y siempre nos divertíamos juntos.

    El Islam y el baloncesto

    Desde pequeño era un fanático de Michael Jordan y los Chicago Bulls. Los Bulls ganaron 3 campeonatos y luego Jordan se retiró. Me quede como un niño sin estrella. Me puse a buscar y elegí como jugador favorito a Chris Jackson de los Denver Nuggets, que luego acepto el Islam y se cambió el nombre a Mahmoud Abdul Rauf. En ese tiempo no se tenía mucho acceso a ver juegos de otros equipos, a menos que esos equipos jugaran con el equipo local. La manera que me mantenía al día era coleccionando tarjetas. Una vez estuve leyendo las tarjetas de Mahmoud Abdul Rauf y encontré información acerca del Islam, como el significado de su nombre y sobre la peregrinación hacia la Meca.

    Como no tenía acceso de ver muchos juegos de Denver tuve que escoger uno de dos equipos locales que eran los Knicks de Nueva York o los Nets de Nueva Jersey. Elegí a los Knicks porque nací en Nueva York y como jugador favorito elegí a John Starks. Ese año los NY Knicks llegaron a las finales contra los Houston Rockets. Los Houston Rockets tenían a la leyenda, Hakeem Olajuwon, quien estaba ayunando durante los juegos para el campeonato. Muchos de los Knicks le hablaban basura y él pacientemente respondía con su juego.

    Los Rockets tenían la oportunidad de ganar juego con un lanzamiento por Starks, pero fue bloqueado por Hakeem y Houston ganó el campeonato de la NBA. Este fue mi primer contacto con el Islam, pero durante ese tiempo no estaba interesado en la religión.

    Las dificultades de un joven

    Mientras estaba en la escuela Secundaria de Union Hill, localizada en Union City Nueva Jersey, comencé a fumar cigarros porque todos mis amigos lo hacían. Después de la escuela íbamos a jugar baloncesto y algunas veces las personas que esperaban su turno para jugar tomaban cervezas o fumaban marihuana. A consecuencia, de joven me la pasaba jugando baloncesto, cantando reggaeton en las discotecas, tomando alcohol y “jangeando” con las amistades. Tuve algunas malas experiencias como la pérdida de un amigo que se ahogo mientras dormía intoxicado con alcohol a la edad de 18 años. También me envolví con una pandilla, en la que conocí a mi gran amigo, Carlos Hernández de Colombia, quien vivió unas semanas en mi casa. A Carlos le gustaba leer mucho y un día fue conmigo a la biblioteca pública y por él me robe una copia del Corán. Los miembros de la misma pandilla de la que yo era parte mataron a dos de mis amigos con quienes yo estuve el día anterior. Esa tragedia me afectó mucho. Día tras día pensaba en tres cosas: La muerte, la enfermedad, y la seguridad de mi familia. En esos momentos perdí la confianza de todo ser humano con excepción de mis padres, pero ellos no tenían le experiencia para ayudarme en mi caso. Decidí buscar de Dios. Fui a seis diferentes iglesias para buscar la Biblia de cada iglesia.

    Mi jornada espiritual

    Mi Jornada comenzó en el año 1998 cuando me sentía sin dirección, sin tener la habilidad de confiar en otro ser humano. Visité las iglesias del pueblo y adquirí 6 biblias. Mientras leía y comparaba entre ellas, me acorde del Corán que mi amigo, Carlos, dejó en mi hogar. Lo busqué y comencé a leer diariamente las 6 biblias y el Corán. Interesantemente, me enteré de la acusación contra la Biblia del Rey James de parte de la Nueva Revisada, que dice en la introducción: La Biblia Rey James tiene graves errores. Me puse a pensar, ¿cómo una Biblia Sagrada va a criticar a otra Biblia Sagrada? Pensé que eso es obra del ser humano no de Dios.
    Luego leí en la Introducción del Corán, traducido por Abdullah Yusuf Ali, que “este Corán es una confirmación del mensaje de Moisés, Jesús, Muhammad, y todos los profetas de Dios. También dice que el Corán permanece en árabe, en su forma original sin haber sido cambiado milagrosamente por más de 1400 años y millones de personas se lo han memorizado. Esto me impresionó.

    Mi lectura del Corán

    Continué la búsqueda y me apegue a la lectura del Corán. Quise aplicar toda orden que leía. Leí un versículo que decía:
    Establece el salat desde que el sol comienza a declinar hasta la llegada de la oscuridad de la noche, así como la recitación del alba. Es cierto que la recitación del alba queda atestiguada. {Sagrado Corán 17:78} Tras leer ese versículo, me levantaba a medianoche en secreto, entre yo y Allah, a leer el Corán mientras mi familia dormía. Sentí una fuerza interior cada vez que hacia un acto para complacer a Allah.

    Luego leí un versículo relacionado con el hablar bien:
    ¡Vosotros que creéis! Temed a Allah y hablad acertadamente. Él hará buenas vuestras acciones y os perdonará las faltas. Y quien obedece a Allah y a Su mensajero ha triunfado con gran éxito. {Sagrado Corán 33:70-71} Enseguida después de leer ese versículo comencé a poner mucho esfuerzo pare controlar mi manera de hablar. Y solamente esforzándome para hablar bien o mantenerme en silencio.

    Me mantuve leyendo el Corán por nueve meses consecutivos y a través de la lectura y la aplicación me di cuenta que gradualmente iba curándome del vicio de fumar cigarrillos y tomar alcohol. Esa fuerza interna me hizo confiar más y más en el Sagrado Corán. Finalmente después de 9 meses de lectura del Corán tome la decisión el 24 de septiembre de 1999 para aceptar el Islam. Acepte el Islam en el NHIEC: Centro de Educación Islámico del Norte de Hudson en Union City con el Sheij Mohammed Al Hayek, quien regularmente ofrecía clases en ingles para nuevos musulmanes. Dos años después, mi querida madre y mi querido padre también aceptaron el Islam. Alabado sea Allah.

    Esfuerzos en divulgar el Islam

    En el año 2002 establecí una clase en español en NHIEC titulada “Entendiendo el Islam”. Luego, en una reunion del Comité de Dawah, el Imam Al Hayek me preguntó si tenía una idea para un evento dirigido a la comunidad latina. Yo sugerí El Día de los Latinos Musulmanes. Através del maravilloso esfuerzo del Comité de Dawah se llevó acabo el primer evento en el 2002. Continúe mis esfuerzos haciendo las clases semanales desde el 2002 hasta el 2004.

    Mi paso hacia estudiar el árabe y los estudios islámicos

    En el 2004 recibí la maravillosa noticia que se me ofrecía una beca para estudiar en Egipto; el idioma árabe en el Instituto Eqraa y estudios islámicos en la Universidad de Al Azhar. Estudie en Egipto desde el 2004 hasta el 2007, completando 5 años de materia en 3 años en Al Azhar. Alabado sea Allah. Conocí maravillosos hermanos y hermanas latinos en Egipto, quienes ayudaron a ubicarme. Entre ellos: Abdul Rahman Khairo de Colombia, Sheikh Uzman de Argentina, Dr. Juan Yahya Suquillo visitaba y siempre nos daba buenos consejos, y también conocí a nuestro querido hermano Mujahid Fletcher, el fundador de IslamInSpanish. Pasamos noches hablando de cómo poder servir a nuestra comunidad Latino/Hispana.

    IslamInSpanish: Mi nueva familia

    En el año 2010 traslade a mi familia de Nueva Jersey hacia la maravillosa ciudad de Houston, con el propósito de trabajar en Iman Academy, una escuela Islámica como maestro y trabajar con IslamInSpanish. Me junte a IslamInSpanish por su extraordinaria misión de producir multimedia educando a los latinos sobre el Islam.

    Ha sido una maravillosa experiencia poder trabajar con IslamInSpanish en el servicio de nuestra comunidad latina, grabando los programas de IslamInSpanish en el Studio de Andalucía Center con “La Voz de IslamInSpanish”, el narrador oficial Abu Mujahid Fletcher. IslamInSpanish tiene mucho que ofrecerle a la comunidad latina. ¡Alabado sea Allah!
    Materia de Educación Islámica en www.islaminspanish.org

    La comunicación con la comunidad latina por medio de Facebook en la página: facebook.com/IslamEnSpanish
    Material disponible para la venta en: http://www.dar-us-salam.com/
    Presentaciones nacionales e internacionales: Contáctelos via: info@islaminspanish.org. http://www.facebook.com/IslamEnSpanish

    Elegido Imam para la comunidad de Beaumont Texas

    A finales del año 2011 recibi una oferta para ser un Imam en Beaumont, Texas. Honestamente, mi primera respuesta fue no, estaba super contento viviendo en Houston, y con mis trabajos en Iman Academy y en IslamInSpanish. Claro que estaba extremamente ocupado y no tenía mucho tiempo para mi familia. Mi maravillosa esposa me dijo: Vamos a dondequiera que vayamos. Hice la oración Istikhara (La Consulta con Dios), analicé la oferta y me dije a mi mismo, “Con esta oferta podría balancear mi vida y manejar mi tiempo mas adecuadamente. Podría hacer dawah, continuar mis estudios del Islam, pasar tiempo con mi familia colectivamente e individualmente y ser un ejemplo musulmán. Después de la oración Istikhara consulte con Isa Parada, Abdullah Oduro, Mujahid Fletcher, Abu Mujahid Fletcher, mi madre, y tome la decisión de aceptar la oferta como Imam de la Sociedad Islámica de Triplex. En el mes de enero del 2012, fundamos la escuela Al Hidaya, una escuela suplementaria que se lleva acabo los fines de semana.

    La Mision de Al Hidaya es: “Desarollar en los jóvenes un amor por Allah como su Dios, un amor por el Islam como su modo de vivir, un amor por Muhammad (Que la paz sea con él) como el sello de los Profetas, y un amor por el Corán como la guía para la humanidad.” En Al Hidaya, los estudiantes aprenden el árabe, estudios islámicos, la lectura del Corán, baloncesto y artes marciales. Al Hidaya constituye de maravillosos estudiantes, maestros, y voluntarios.

    Otros programas de IST (Islamic Society of Triplex):
    (1) KnewU: Clases para nuevos musulmanes en ingles. Programa fundado por Abdullah Oduro.

    (2) La Explicación del Corán

    (3) Visitas a la prisión

    (4) Programa para jóvenes

    (5) El Dialogo Religioso

    (6) Noches de Película